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                与嘻哈歌手有关:我们不能把文化垃圾当宝贝
                2018-01-10 09:33:48 来源:海疆在线 作者:网络供稿 责任编辑:李大仁  评论:0

                嘻哈歌手PG One这两天大火特火,成了八卦焦点人物。我以前在天涯娱乐八卦还小火过一阵,但早就不再沉迷于八卦,那事情反正已经闹到:璐人皆知,贾装相信。  然而今天《中国妇友报》发表的特约评论员文章所指出...
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                嘻哈歌手PG One这两天大火特火,成了八卦焦点人物。我以前在天涯娱乐八卦还小火过一阵,但早就不再沉迷于八卦,那事情反正已经闹到:璐人皆知,贾装相信。
                 
                  然而今天《中国妇友报》发表的特约评论员文章所指出的问题却是大事情,PG One以前发表的一首歌《圣诞夜》,在歌?#25163;?#19981;但涉及教唆吸毒,而且还用B字?#36820;?#35789;公然侮辱女性。
                 
                  歌词太脏,我就截取前面一部份,“纯白色粉末”到“我们先要点上口”,表达的内容无非两种情况:
                 
                  一,出于对科学的?#38750;螅?#20986;门前在做化学试验。
                 
                  二,沾上白粉。
                 
                  这种赤裸裸的教唆,不是轻轻道歉,也不是水军千篇一律评论能大事化小,小事化的,这是缉毒科警察叔叔的业务范围。
                 
                  下午他道歉说?#32422;?#25104;长后,提升了社会责任感,价值观,公益心……大有浪子回头,妓女从良,争当十大杰出青年的觉悟。
                 
                  很多?#25945;?#24182;不吃这套,主张对这种歌手,这类歌曲依法处理,还青少年一个健康,清朗的文化环境。
                 
                  这件事折射出中国青少年文化环境问题。这不仅是个问题,而且是个课题,因为文化环境的建设关?#26723;焦?#23478;末来。
                 
                  PG One?#28304;?#25343;了《中国有嘻哈》节目全国总冠军(之一)后,知名度大大爆增,从本质上来说,他也就成娱乐圈某条利益链中关键一环。
                 
                  所以他们可以对八卦绯闻欲拒还迎,但对涉嫌教唆吸毒则十?#20540;?#25200;,这不是基于社会责任心有多大提高,而是利益链面临中断的问题。
                 
                  嘻哈这?#20013;?#24335;受到电视,电台,网络等?#25945;迤教ㄈ扰酰?#26412;身就?#26723;?#21453;思。它是文化垃圾还是文化宝贝?
                 
                  文化的选择
                 
                  文化有东方的,有西方的,有传统的,有现代的,有高雅的,有市井的,有主流的,有边缘的……
                 
                  文化构成之复?#26377;裕?#24517;然带来良莠不齐的结果,区别精华与糟粕,是构建一个国家文化环境的最重要前提。
                 
                  传统的一定是好的吗?中国的缠足,?#20998;?#30340;束腰,都是对女性的摧残,它会随着社会的进步,被丢弃到历史的垃圾堆?#23567;?/div>
                 
                  西方的一定是好的吗?同样也有精华和垃圾。
                 
                  然而在美国文化称霸世界之时,有的人在选择上失去了判断力,甚至出现“皇帝的新衣”现象,嘻哈说唱(hip-hop)就是其中一种。
                 
                  嘻哈最初起源于纽约的黑人社会,也就是被主流社会排斥的贫民区,是绝望,不满,愤忿?#37027;?#32773;?#20013;?#26041;式,与之相伴的有暴力,毒品,性。
                 
                  从营造气氛,产生情绪感染的艺术技巧本身来说,它远不如旧中国街头的莲花落,数来宝。
                 
                  但是,你让某?#19994;?#35270;台举办一届《中国数来宝?#25151;纯矗?#33021;有卖点吗?有?#31456;?#35270;吗?有社会关注度吗?不会有的。
                 
                  因为,在某些文化艺术权威眼里,他们认同的是美国文化,嘻哈登上大雅之堂,前提是得到西方的认同。文化霸权是客观存在的,无论何种解释都回避不了。
                 
                  善良的人想把嘻哈变成一种传播正能量的方式,毕竟青少年们?#19981;叮?#19981;如因?#35780;?#23548;。
                 
                  但嘻哈能变干净吗?能摆脱暴力,脏话,毒品和性吗?很难,因为没有脏话,它也就不再是嘻哈了。 出发点是好的,但对结果来说,却只能?#36158;?#26356;多青少年去接受这种文化。
                 
                  如何当一个嘻哈王者?
                 
                  人们真的?#19981;?#36825;种艺术方式吗?如果是的话,那么同在大雅之堂的山东快书绝对可以风靡全国,只要稍微改动一下,山东快书个个都是经典嘻哈。
                 
                  ?#28909;紜?#27494;松打虎》
                 
                当哩个当,当哩个当, 当哩个当哩个当哩个当!当哩个当,当哩个当, 当哩个当哩个当哩个当!
                  闲言碎语不要讲,表一表好?#20309;?#20108;郎。
                 
                  ……
                 
                  要变成嘻哈,你上电视得这样改:
                 
                  出场快板艺人,千万不要带快板,再脱掉长袍,换一件XXXL的黑色卫衣或过膝蓝球T恤,记得把帽子套上,反戴更好。
                 
                  手臂或胸口的刺青要给特写,耳钉,唇钉,鼻钉,脐钉,能钉的全给钉上。墨?#25285;?#38142;子,吊裆裤,板鞋可以?#28304;?#25110;向节目组索要。
                 
                  上台一定要低头,手臂保持半圆形弯曲,手掌向下?#39318;?#29289;状,形体上要略晃,在镜头内,尽量有?#36139;?#24863;,走路时膝?#19988;?#25402;?#20445;?#36808;步呈大小便失禁状。
                 
                  一定要让观众感觉你跟话筒有仇,原则上话筒捏头不捏尾,尽量贴近嘴部,不细看,以为你是在啃话筒。
                 
                  不戴墨镜时,头一定要稍稍扬起,眼神要有挑衅味道,让观众有“你瞅你乍滴?”的感觉。
                 
                  开口时,当哩个当,去掉 ,换成药,药,药,药!
                 
                  “闲言碎语不要讲,表一表好?#20309;?#20108;郎”。这开场白,要尽量让观众只能听到“闲……表……郎”,保持嘴里含着两节五号?#32495;?#26469;回滚动的感觉。
                 
                  “酒家,拿?#35780;础?#37202;家,拿?#35780;础?#37202;家,拿?#35780;础?rdquo; /这里要跟观众有个互动,手要指向观众。
                 
                  “酒家,拿?#35780;?#25105;的娘!直震得房子?#19968;?#33633;! 哗哗啦啦直掉土”/在娘的后面再上“干”或“法克”, 哗哗啦啦直掉?#20102;?#20986;的同时,必须用头部当支点来个倒立转圈、做不到就翻个跟斗。
                 
                  这时,镜头要移向观众特别是两百元加两餐盒饭的女观众,可以鼓掌尖叫,可以双手挥动,可以僵尸伸脖……
                 
                  如果不出意外,恭喜这位山东快书演员,你一年内将成为嘻哈王者,收入一个月抵你剧团五年工资。
                 
                  山东快书这门艺术,会真的火爆吗?不会。因为,某些文化精英只认来源,而不是艺术本身。
                 
                  1917年杜尚在纽约用一个搪瓷尿壶当成“现代艺术”展出,用达达主义的精髓手法狠狠了嘲弄自以为懂得艺术的美国中产阶级。
                 
                  这事到今年刚好101年,达达主义的前卫艺术包容性很强,只要是能把爱好资产阶级艺术趣味之人气得脑溢血,都可以纳其门下。
                 
                  同年,毕加索出手,策划设计了新芭蕾舞剧《游?#23567;罰?#21152;入了汽笛声和警笛声,51岁的萨蒂作曲,科克托作词,法国文学家阿波利奈写节目单,轰动一时,他们改变了传统宫廷芭蕾,引起轰动。
                 
                  再后来,中国吸收了芭蕾精髓,有了?#32422;?#30340;红色芭蕾经典。
                 
                  正是风起云涌的革命式艺术浪?#20445;?#25165;使得美国乡村爵士乐后来风行全球,这是一种黑人音乐(蓝调为基础),它的编曲手法背离传统,再掺和以切?#36136;?#33410;奏的舞乐,一下子被前卫艺术界所?#25200;酢?#32463;过音乐家改良,特别是唱片业发现有利图(早期称为种族唱片),慢慢推向了全球。
                 
                  爵士乐之后,是探戈舞蹈的风行,这些都是人类文化的精华。
                 
                  但是,嘻哈决不是精华,说通俗一点,它就是街头混混有节奏的骂街。
                 
                  很多人不愿意听真话,就像101年前杜尚嘲弄之后一样,美国精英不承认被嘲弄,说这是杜尚为了体现反传统精神,不在巴黎而在纽约展出,表明美国有自由精神。美国也很有阿Q精神。
                 
                  今天也一样,嘻哈无非是新的搪瓷尿壶,精英说?#32422;?#26377;包容精神。
                 
                  把文化垃圾当宝贝,是危险的,劝某些人不要再推波助澜了,把这种文化向中国青少年硬塞,你们的良苦用心早晚会被大家看穿。
                 
                  边缘的就让回归边?#25285;?#19981;必敲锣打鼓的登堂入室。
                 
                  白色的粉末,也许它就本身就?#21069;?#33394;的粉末。

                相关?#21364;?#25628;索:嘻哈 垃圾 宝贝

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